​禮儀小百科

INFORMATION

以正信的宗教而言,對於往生者的後事,皆是表示對亡者的追思與祝福。
因此,不論任何宗教,皆無一定之追思方式。如:天主教、基督教,皆回歸主的懷抱、安息主懷;
又如:正信的佛教徒相信亡者在49日內,早已到達西方極樂淨土或至六道繼續輪迴。

因此,無傳統習俗的百日、對年、合爐、三年等問題,所有習俗都是對於往生者滿滿的追思與祝福,
表達後人對先人之飲水思源、慎終追遠以及「教孝」之功能

告別儀式

年節關懷

形式含意與禮儀>

與作七相若,到廟寺一同誦經或延請法師至宅誦經做功德。
備:六素菜碗、一飯、水果一份、茶水一杯、花一對。

合爐

形式含意與禮儀>

延請法師至宅誦經;將魂帛焚化,自其爐中抽出三支已點燃的香或香火袋內之香灰,移入公媽爐內後,將亡人之姓名寫入大牌內(祖先牌位內)。

 

備:紅龜、湯圓、發粿、水果、茶水、花一對、一桌菜飯。

對年

形式含意與禮儀>

「對年對作」,「對年」對日作;所以無閏月,為實1年(12個月),俗稱「作對年」。習俗於三天前捧飯以提醒亡人。

備:六素菜碗、一飯、水果一份、茶水一杯、紅龜、花一對,延請法師至宅誦經做功德。

※對年前,逢年節不做年糕;端午、中秋不包粽子及買月餅;不拜天公。

形式含意與禮儀>

未合爐前,於前一日之中午祭拜。祭拜時,稟告亡人:「明日為○○節,今天事先為您過節。」

三年

形式含意與禮儀>

大祥即台灣的「做三年」。三年係擇日為之,有「二節夾一年」及「二年夾一節」之說。如今年二月死者,經端午節、新年再過明年的端午節後,即可做三年,此謂「二節夾一年」;若今年十二月死者,經新年、明年之端午節,又一新年後乃可做三年,此謂「二年夾一節」。習俗於三天前捧飯以提醒亡人。

 

備:六素菜碗、一飯、水果一份、茶水一杯、紅龜、花一對,延請法師至宅誦經做功德。

形式含意與禮儀>

未合爐前,於前一日之黃昏祭拜。祭拜時,稟告亡人:「明日為○○節,今天事先為您過節。」

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